COMMISSION MIXTE POUR LE DIALOGUE
ENTRE L’ÉGLISE CATHOLIQUE ET L’ÉGLISE MALANKARE ORTHODOXE SYRIAQUE

 

RAPPORT DE LA RENCONTRE DE 1997

Kottayam, 10-14 novembre 1997

 

La 9° réunion de la Commission mixte de dia­logue entre l'Église catholique et l'Église malankare orthodoxe syrienne s'est tenue du 10 au 14 novembre 1997 au Centre Sophia du Séminaire théologique or­thodoxe de Kottayam (Kerala, Inde), Quatre points ont été examinés:

 

1.  Primauté et collégialité

Bien que cette question ait provoqué des réac­tions de différentes natures, nous avons reconnu que primauté et collégialité étaient deux dimensions com­plémentaires de l'exercice de l'autorité apostolique dans l'Église. Toute autorité étant au service de la communion, la primauté et la collégialité sont l'une et l'autre des expressions et des moyens en vue de promouvoir la communion dans l'Église. La proposi­tion a été faite d'approfondir la recherche sur le fon­dement du ministère de l'Évêque de Rome.

 

2.   Le Synode de Diamper

La question du Synode de Diamper (1599) a été abordée sous différentes perspectives. On a reconnu, des deux côtés, que ce synode avait apporté des chan­gements radicaux dans la vie ecclésiale des chrétiens thomasiens. Le patrimoine particulier de cette Église a été gravement dénaturé par le processus d'occidentalisation et de latinisation. Les blessures causées par ces développements historiques devraient à présent être refermées par une purification pacifique des mé­moires. On a proposé que dans ce but les deux Églises publient une déclaration à I' occasion du 400e anniversaire du Synode de Diamper en 1999.

 

3.  Mariages mixtes 

Bien qu'on n'ait pu, au cours des précédentes ses­sions, s'accorder sur une déclaration commune au sujet des mariages mixtes, une disposition intérimai­re a été élaborée concernant le « certificat de libre état » nécessaire pour faciliter la célébration d'un mariage mixte. Le précédent accord entre l'Église catho­lique et l'Église malankare orthodoxe syrienne à ce sujet a favorisé cette évolution positive. La disposi­tion proposée sera soumise à l'approbation des auto­rités des deux Églises. Il s'agit d'une proposition très utile en vue de résoudre un certain nombre de pro­blèmes pastoraux urgents et elle constitue un pas concret vers un accord global.

 

4. Le témoignage commun

Pour finir, la Commission a examiné quelques suggestions pratiques concernant le témoignage com­mun: projets pour le Grand Jubilé de l'An 2000; pos­sibilité de prendre ensemble une initiative à caractère social comme don offert à la société à l'occasion du Jubilé; commémoration œcuménique et purificatrice du Synode de Diamper en 1999; meilleure participa­tion à la Semaine de Prière pour l'unité des chrétiens annuelle; publication et distribution d'une prière pour l'unité des chrétiens à usage familial.

Étaient présents, pour l'Église malankare ortho­doxe syrienne: S.Exc. le Métropolite Philipos Mar Eu­sebios (coprésident), S.Exc. le Métropolite Thomas Mar Athanasios, S.Exc. le Métropolite Mattews Mar Severios, le Très Rév. Ramban Theophoros, le Rév. K.M. George, le Rév. Jacob Kurian, le Rév. V.P. Var­ghese, le Rév. M.O. John, le Rév. John Matthews (co­secrétaire), les Rév. John Panicker, Shri P.C. Abraham et Shri A.K. Thomas. Pour l'Église catholique: S.Exc. Mgr Pierre Duprey (coprésident), S.Exc. Mgr Joseph Mar Powathil, S.Exc. Mgr Cyril Mar Baselios, S.Exc. Mgr Patrick D'Souza, S.Exc. Mgr Kuriakose Mar Kunnessery, le Rév. R.P. Xavier Koodaphuza, le Rév. Matthew Vellanickal, le Rév. Geevarghese Chediath, le Rév. Johan Bonny (cosecrétaire) et M. Giovanni Luca Lidonnici.

La prochaine réunion est fixée du 26 au 30 oc­tobre 1998 et se tiendra au Spirituality Centre, Man­ganam, à Kottayam.

 

[Service d’information 97 (1998/I-II) 140]