COMITÉ MIXTE POUR LE DIALOGUE THÉOLOGIQUE 
ENTRE LÉGLISE CATHOLIQUE ET L’ÉGLISE ASSYRIENNE DE L’ORIENT

COMMUNIQUÉ

Rome, 5-9 novembre 2002

Le Comité mixte pour le dialogue théologique (CMDT) entre l'Église catholique et l'Église assyrienne de l'Orient a tenu sa huitième réunion annuelle du 5 au 9 novembre 2002, à la Domus Pastor Bonus à Rome.

Les membres du Comité ont débattu du projet de Déclaration commune sur la vie sacramentelle qui a été soumis à l'approbation des autorités compétentes de l'Église catholique et de l'Église assyrienne de l'Orient après la réunion annuelle de l'an 2000. Les amendements du Saint-Synode de l'Église assyrienne de l'Orient ayant été insérés durant la réunion annuelle de 2001, ceux de la Congrégation pour la doctrine de la foi ont été examinés et introduits durant cette réunion. Les membres du CMDT restent en attente de la ratification de cette Déclaration. commune sur la vie sacramentelle, qui pourra avoir lieu avant la prochaine réunion annuelle.

Pour poursuivre cette troisième phase du programme du CMDT qui traite de questions liées à la constitution de l'Église, trois documents sur le « Ministère pétrinien dans la tradition canonique de l'Église catholique et de l'Église assyrienne de l'Orient » ont été discutés : Exercice de la primauté romaine aujourd'hui : Le Pape dans le droit canon (Rév. Pro George Nedungatt S.J.), Quelques réflexions sur la primauté du Pontife Romain dans les deux codes de droit canon de l'Église catholique (Rév. Pr Dimitri Salachas) et Quelques perspectives canoniques sur le Ministère pétrinien (Rév. Dr George Toma). L’une comme l'autre, l'Église catholique et l'Église assyrienne de l'Orient reconnaissent le rôle particulier attribué, dans leurs traditions canoniques respectives, au « successeur de Pierre ». Les membres du CMDT ont insisté sur la nécessité de développer un nouveau « code œcuménique » pouvant aider à la restauration de la pleine communion entre les patriarches orthodoxes et l'Église de Rome.

En ce qui concerne la Christologie, le CMDT a commencé à préparer un document détaillé sur la tradition christologique de l'Église de l'Orient. Basé sur les résultats atteints par les théologiens et les rencontres académiques, ce document devrait mettre en relief la contribution particulière de l'Église de l'Orient au développement global de la Christologie. En défendant l'orthodoxie contre les hérésies locales, l'Église de l'Orient a en fait développé une terminologie et une réflexion christologiques particulières qui ont toujours leur place au côté des traditions grecques et latines. Cette réflexion christologique a été appliquée par de nombreux théologiens appartenant à la région mésopotamienne ; cela se reflète également dans la tradition liturgique et canonique de l'Église de l'Orient. Des auteurs grecs comme Diodore de Tarsus, Théodore de Mopsuestia et Nestor de Constantinople, qui se sont acquis l'estime de l'Église de l'Orient, doivent ère lus et compris à la lumière de cette tradition christologique particulière. Les membres de la CMDT ont discuté d'une première ébauche présentée par le Pr Theresia Hainthaler, pour un éventuel futur document sur La compréhension du patrimoine christologique de l'Église de l'Orient. Ce projet devrait ère complété et amélioré durant les prochaines réunions du CMDT.

Le samedi 9 novembre, la sainte Qurbana a été célébrée par Sa Grâce Mar Sarhad Jammo à Santa Maria degli Angeli, l'église paroissiale de la communauté chaldéenne à Rome. Les évêques catholiques et assyriens membres du CMDT ont participé à cette liturgie solennelle. Étaient également présents les prêtres des Églises chaldéenne et assyrienne de l'Orient étudiant ou habitant à Rome, ainsi que la communauté chaldéenne locale.

Il est prévu que la prochaine réunion de la Commission mixte se tienne à San Diego et San José (USA), du 26 octobre au 2 novembre 2003. Deux grands thèmes seront affrontés. Le premier concerne le Ministère pétrinien sur lequel deux textes seront rédigés : un membre de la délégation catholique écrira un texte sur la relation entre l'Église locale et l'Église universelle, et un membre de la délégation assyrienne en préparera un autre sur la compréhension des Pères de l'Église de l'Orient des passages bibliques portant sur Pierre et le Ministère pétrinien. Le second thème aura trait au patrimoine christologique de l'Église de l'Orient. Deux documents de travail seront préparés : le premier se concentrera sur les écrits d'environ dix des principaux théologiens de la tradition mésopotamienne, tandis que le deuxième se penchera sur les formulations christologiques dans les sources liturgiques et canoniques de l'Église de l'Orient.

Les participants de l'Église catholique étaient les suivants : Évêque Marc Ouellet (coprésident), Archevèque Cyrille Selim Boustros, Évêque Antoine Audo, Évêque Sarhad Jarnmo, Rév. Mathew Vellanickal et Mgr Johan Bonny (cosecrétaire). Les participants de l'Église assyrienne de l'Orient étaient les suivants : Métropolite Mar Aprem (coprésident), Évêque Mar Bawai Soro (cosecrétaire), Rév. Archidiacre Yonan Y. Yonan, Rév. George Toma et Rév. William Yakob.