COMMISSION MIXTE POUR LE DIALOGUE THÉOLOGIQUE 
ENTRE L'ÉGLISE CATHOLQIUE ET L'ÉGLISE ASSYRIENNE DE L'ORIENT

COMMUNIQUÉ

Londres (Chelsea), 19-22 novembre 2004

La Commission mixte pour le dialogue théologique (CMDT) entre l’Église catholique et l’Église assyrienne de l’Orient a tenu sa dixième réunion annuelle du 19 au 22 novembre 2004 à l’Allen Hall College, à Londres (Chelsea).

En premier lieu, les membres de la Commission ont à nouveau examiné la Déclaration commune sur la vie sacramentelle et les derniers amendements proposés par le Saint-Synode de l’Église assyrienne de l’Orient. Ils ont également réfléchi aux modalités et à la circonstance les plus appropriées à la signature officielle de cette Déclaration commune par les autorités compétentes des deux Églises.

Le Dr Theresia Hainthaler a ensuite présenté un document de travail sur les «Eléments de christologie dans le Synodicon Oriental et chez Mar Bawai». C’était le dernier document d’une série d’études concernant la tradition théologique de l’Église de l’Orient. Des recherches démontrent l’importance de la contribution apportée au développement de la doctrine et de l’enseignement chrétien par d’éminents auteurs de la région mésopotamienne. Les membres de la CMDT ont donc décidé de procéder à la préparation d’un document final sur l’héritage théologique primitif de l’Église de l’Orient. Ce document devrait témoigner de l’importance historique de cet héritage particulier ainsi que de la façon dont aujourd’hui l’Église de l’Orient le lit et l’interprète.

Les membres de la CMDT se sont ensuite consacrés au thème principal de la réunion, à savoir les «Modèles de communion à travers l’histoire». Ce thème est en accord avec la troisième phase du programme de la CMDT, qui traite de la constitution de l’Église. Du côté assyrien, un document clé a été présenté par Mar Bawai Soro sur «Les modèles de communion selon la tradition de l’Église de l’Orient: de l’ère apostolique jusqu’à nos jours». Du côté catholique, quatre documents ont été proposés au sujet de l’enseignement actuel de l’Église catholique sur l’ecclésiologie de communion. Ces quatre études avaient été réalisées dans la perspective du Décret Unitatis Redintegratio du Concile Vatican II (préparé par le Rév. P. Mathew Vellanickal), de la Lettre Encyclique Ut unum sint du Pape Jean-Paul II (document préparé par l’évêque Sarhad Jammo), de la Lettre Apostolique Orientale Lumen du Pape Jean Paul II (préparé par S.Exc. Mgr Cyrille Selim Boustros) et enfin de la Lettre Communionis notio de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi (document préparé par S.Exc. Mgr Antoine Audo). Les participants ont convenu qu’en matière d’ecclésiologie, les traditions de l’Église catholique et de l’Église assyrienne de l’Orient ont beaucoup en commun. On retrouve ce patrimoine commun dans les sources théologiques, liturgiques et canoniques de ces deux traditions. L’histoire, par ailleurs, offre une image complexe des relations qui ont existé au cours des siècles entre l’Église à Rome et l’Église en Mésopotamie. Tous ces éléments, selon les membres de la CMDT, méritent une étude et une réflexion plus approfondies, non seulement dans l’intérêt de l’histoire mais surtout dans l’intérêt de notre cheminement commun vers le rétablissement de la pleine communion.

Les membres de la CMDT ont également discuté de diverses questions concernant les activités futures de la Commission. Tout étaient d’accord pour continuer la recherche et la discussion sur des sujets se rapportant à la constitution de l’Église et à notre quête dans le but du rétablissement de la pleine communion. Ils ont aussi convenu que le clergé et les laïcs des deux Églises devraient être mieux informés du déroulement concret et des résultats de ce dialogue, afin d’en favoriser leur réception et d’éviter d’éventuelles incompréhensions et erreurs d’interprétation. Par ailleurs, un effort devrait être fait pour que ces documents soient disponibles en plusieurs langues, selon les régions où vivent les fidèles de nos Églises.

Enfin, en marge de la réunion, les représentants de l’Église chaldéenne et de l’Église assyrienne de l’Orient ont décidé d’entreprendre les démarches nécessaires afin de réactiver la «Commission mixte pour l’unité entre l’Église chaldéenne et l’Église assyrienne de l’Orient». La tâche et l’agenda de cette Comission mixte pour l’unité avaient été établis initialement par un «Décret synodal mixte pour la promotion de l’unité entre l’Église assyrienne de l’Orient et l’Église chaldéenne catholique», signé le 15 août 1997 par Sa Béatitude Mar Raphael I Bidawid, Patriarche de Babylone des chaldéens ,et par Sa Béatitude Mar Dinkha IV, Catholicos Patriarche de l’Église assyrienne de l’Orient. La reprise de ce programme devrait également permettre aux activités et aux résultats de la CMDT d’être reçus de manière plus concrète et efficace par le clergé et les fidèles des deux Églises.

La rencontre s’est déroulée dans une atmosphère des plus cordiales et constructives. Le dimanche 21 novembre, tous les membres de la CMDT ont assisté à la Sainte Qurbana célébrée par Sa Grâce Mar Narsai à l’église Sainte- Marie (Église assyrienne de l’Orient), à Ealing. Sa Grâce Mar Odisho, Évêque pour l’Europe de l’Église assyrienne de l’Orient, a aussi participé à cette célébration de la Sainte Eucharistie. En fin de journée, un dîner a été offert aux membres de la CMDT par la communauté assyrienne, auprès de la Société assyrienne de Grande-Bretagne. De nombreux représentants des communautés assyrienne et chaldéenne de Londres étaient également présents.

Les participants de l’Église assyrienne de l’Orient étaient les suivants: Métropolite Mar Narsai de Baz (coprésident), Métropolite Mar Aprem George Mooken, Évêque Mar Meelis Yousep Zaia, Évêque Mar Bawai Soro (cosecrétaire), Rév. Archidiacre Yonan Y. Yonan, Rév. P. George Roma et Rév. P. William Yakob. Les participants de l’Église catholique étaient les suivants: S.Exc. Mgr Brian Farrell (coprésident), S.Exc. Mgr Antoine Audo, S.Exc. Mgr Sarhad Jammo, Rév. P. Mathew Vellanicakl, Dr. Theresia Hainthaler (consulteur) et Mgr Johan Bonny (cosecrétaire). S.Exc. Mgr Cyrille Selim Boustros n’a pas pu prendre part à la réunion.

La prochaine réunion de la Commission Mixte est prévue à Rome du 2 (arrivée) au 6 (départ) novembre 2005. Trois grands thèmes seront affrontés. Tout d’abord, l’héritage théologique de l’Église de l’Orient fera l’objet d’une plus ample discussion et une étude d’ensemble sera élaborée sur cette question. Pour le second thème qui aura trait à la constitution de l’Église, un document sera présenté sur «Les modèles de communion selon la tradition de l’Église de l’Orient: du 16e siècle jusqu’à nos jours». Enfin, sur le thème du rétablissement de la pleine communion, trois documents seront préparés sur  «Les modèles futurs de la communion ecclésiale entre l’Église de l’Orient et l’Église Catholique». Ces documents s’appuieront sur trois perspectives complémentaires: celle de l’Église assyrienne de l’Orient, celle de l’Église chaldéenne et celle de l’Église catholique.