DIALOGUE INTERNATIONAL CATHOLIQUE-PENTECÔTISTE

Schloss Craheim (Allemagne), 10-14 juin 1974

La troisième réunion du Dialogue entre l'Eglise Catholique et des Eglises Pentecȏtistes et des membres du mouvement de renouveau charismatique des Eglises Anglicane, Luthérienne, Réformée et Baptiste, a été marquée par un esprit de compréhension mutuelle et une formulation très franche des positions doctrinales. Le rapport entre l'action du Saint-Esprit et les structures ecclésiales ainsi que les problèmes du baptême furent les principaux points d'attention. La réunion se tint à l'Académie Œcuménique, Schloss Craheim, près de Wetzhausen, Allemagne, du 10 au 14 juin 1974.

Dans la ligne d'orientations adoptées à des réunions antérieures, une étude fut présentée sur l'Eglise du point de vue charismatique et du point de vue sacramentel, par le Dr H. Mühlen, Professeur de théologie dogmatique à Paderborn, Allemagne, et une autre étude sur l'action du Saint-Esprit dans l'Eglise, sa structure, son culte et ses sacrements, par le Rév. Michael Harper, Directeur de Fountain Trust, Angleterre. On discuta, entre autres sujets, de la place de l'initiation, du baptême, de la confirmation et de l'Eucharistie dans la vie chrétienne, ainsi que de la confirmation et de son rapport avec les dons charismatiques. On mit l'accent sur la part personnelle dans la foi chrétienne et sur le rȏle de l'expérience religieuse. Une discussion sur leurs relations avec la vie sacramentelle, telle qu'elle est comprise dans l'Eglise catholique et dans d'autres Eglises, mirent en évidence des différences d'accentuation théologique. Le caractère communautaire des expériences de renouveau charismatique pentecȏtiste fut décrit. Tous les participants s'accordèrent sur le besoin d'un enseignement développant et encourageant toutes sortes d'expériences spirituelles. On put constater avec évidence à quel point les réunions de ce Dialogue avaient mutuellement enrichi les participants au plan des intuitions spirituelles et d'un approfondissement des valeurs des traditions respectives, particulièrement quand elles touchent au culte.

Le baptême d'eau et les problèmes du baptisme des adultes et des enfants constituèrent le thème principal. Le Dr John McTernan, Président de l'Eglise Evangélique Internationale de Rome, Italie, un des secrétaires du Dialogue, présenta une étude mettant en valeur la position pentecȏtiste classique et affirmant la nécessité du baptême par immersion du croyant adulte, et l'adhésion du pentecȏtiste limitée à l'enseignement et aux usages bibliques. Le chanoine Giblet J., Professeur d'exégèse du Nouveau Testament à l'Université de Louvain, Belgique, traita de la place et de la signification du baptême des adultes dans l'église primitive, tout en manifestant les données bibliques et traditionnelles qui sont le fondement de l'acceptation du baptême des enfants par la grande majorité des Eglises, et comment c'est là un résultat de la vie de l'Eglise au long des siècles.

Il s'ensuivit une discussion touchant à des problèmes fondamentaux tels que les conditions justes pour comprendre correctement les textes bibliques, le rȏle de la tradition, le rapport entre foi et expérience, la signification du sacrement, le rapport entre parole et sacrements. A la base de toute la discussion se trouvait le rapport entre l'action de Dieu et la réponse de l'homme dans la vie sacramentelle de l'Eglise et dans la vie de chaque chrétien.

On se rencontra nettement pour reconnaître la place et la valeur du baptême des adultes par immersion tel qu'il est décrit dans le Nouveau Testament et qu'il fut appliqué dès les temps apostoliques. Alors que les participants Pentecȏtistes le tiennent pour établi comme une norme intangible, les Catholiques et certains d'autres Eglises pensent que la situation biblique se réfère à une situation missionnaire des premiers temps de l'Eglise qui n'excluait pas le baptême des enfants. On s'accorda que les chrétiens peuvent travailler ensemble à promouvoir une saine pratique pastorale dans l'initiation chrétienne et qu'il faut se soucier de trouver une solution vraie et efficace pour résoudre les problèmes pastoraux en matière de baptême quand des membres d'Eglises traditionnelles commencent à s'engager dans les mouvements pentecȏtistes,

Ont également participé à la réunion : Dr David Du Plessis, dirigeant international du Pentecȏtisme, Californie, U.S.A., et P. Kilian McDonnell, O.S.B., Président de l'Institut de recherche œcuménique et culturelle de Collegeville, U.S.A., qui étaient les deux co-présidents ; Dr Balthasar Fischer, professeur de liturgie, Faculté de théologie, Trèves, Allemagne ; Rév. Justin du Plessis, Secrétaire Général, Apostolic Faith Mission, République d'Afrique du Sud ; Rév. Arnold Bittlinger, Directeur de l'Académie Œcuménique, Schloss Craheim, Allemagne ; P. Pierre Duprey, Sous-Secrétaire, Secrétariat pour l'Unité des Chrétiens, Rome, Italie ; Dr J. Rodman Williams, Président, Ecole de théologie de Me1odyland, Californie, U.S.A. ; Dr Francis Whiting, un des pasteurs de la Première Eglise Baptiste de Salem, New Hampshire, U.S.A. ; Dr Bernard Lovett, Président du Mason Theology Seminary, The Church of God in Christ, Atlanta, Georgia, U.S.A. ; Dr Russell Spittler, Doyen, Southern California College, Assemblies of God, U.S.A. ; P. Simon Tugwell, O.P., Lecteur en théologie, Blackfriars, Oxford, Angleterre ; Rév. Basil Meeking, Membre du bureau, Secrétariat pour l'Unité des Chrétiens, Rome, Italie, co-secrétaire du Dialogue.

[Serevice d'information 25 (1974/III) 21-22]