COMMISSION MIXTE INTERNATIONALE
POUR LE DIALOGUE THÉOLOGIQUE ENTRE L’ÉGLISE CATHOLIQUE ET L’ÉGLISE ORTHODOXE

COMITÉ DE COORDINATION

Ariccia (Rome), 10-15 juin 1991

A Ariccia, dans la « Casa Divin Maestro » — qui les a accueillis de façon chaleureuse — se sont réunis (du 10 au 15 juin 1991) les membres orthodoxes et catholiques du Comité de coordination de la commission mixte internationale pour le dialogue théologique entre l’Église catholique et l’Église orthodoxe.

La tâche principale de ce comité était de faire la synthèse de trois documents préparés durant l'année par les trois sous-commissions d'étude qui s'étaient réunies l’une à Rome (décembre 1990), la seconde également à Rome (mars 1991) et la troisième à Vienne (avril 1991). Le texte ainsi préparé a pour titre « L’uniatisme, méthode d’union du passé et recherche actuelle de la pleine communion ». Il s’agit du problème, complexe au plan historique, que pose la situation actuelle d'Églises orientales en communion avec Rome. Ce problème a connu récemment de nouveaux développements par suite des événements politiques qui ont profondément modifié la situation de l'Europe de l'Est et de l’Europe centrale. En effet, de nouvelles libertés ont été offertes à toutes les Églises. La complexité de la question ne vient plus seulement de l’imbroglio des problèmes théologiques qu’elle implique, mais aussi de situations très concrètes, d’une très vive actualité. La tâche assignée à ce comité de coordination était donc d’examiner cette question — avec une certaine urgence — afin de permettre au dialogue des deux Églises de se poursuivre dans la sérénité et de préparer la pleine communion des deux Églises. Le document préparé à Ariccia sera proposé à l'examen de la prochaine session plénière de la commission, prévue du 17 au 26 juin 1992. Il est composé de deux parties. Dans la première, on s'applique à discerner les principes de la situation en cause. Dans la seconde, on offre des suggestions concernant aussi bien les fidèles des deux Églises que les responsables de celles-ci. Le document est basé sur le changement ecclésiologique opéré après les conférences panorthodoxes et le deuxième Concile du Vatican. En effet, on est passé d’une situation où chaque Église se disait la seule dépositaire du salut, à la conviction que les deux Églises sont Églises sœurs. Ce changement a ouvert la voie à un dialogue de charité, de vérité et de sincérité. La réunion était présidée par l’Archevêque grec orthodoxe d’Australie, Son Eminence Stylianos et par le président du Conseil pontifical pour la pro­ motion de l’unité des chrétiens, Son Eminence le Cardinal Edward Idris Cassidy. Elle s’est déroulée dans un climat de profonde fraternité. Ses participants se sont quittés avec espérance dans le futur du dialogue.

_{Service d’information 78 (1991/III-IV) 213}