DIALOGUE INTERNATIONAL CATHOLIQUE-PENTECȎTISTE

Kappel am Albis (Suisse), 23-30 juillet 1994

La cinquième réunion de la quatrième phase du dialogue catholique-pentecȏtiste, qui s'est tenue à Kappel am Albis, Suisse, du 23 au 30 juillet 1994, était patronnée par le Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens et un certain nombre de responsables des pentecȏtistes classiques.

Du cȏté des pentecȏtistes étaient présents, le Rév. Cecil M. Robeck, Jr. (Assemblies of God, Pasadena, Californie, U.S.A.) qui a servi comme coprésident, et le Rév. Ronald Kydd (Assemblées pentecȏtistes du Canada, Keene, Ontario, Canada), co-secrétaire; du cȏté catholique: le Père Kilian McDonnell, O.S.B. (St. John’s University, Collegeville, Minnesota, U.S.A.) coprésident, et le Rév. Heinz-Albert Raem, (Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens, Cité du Vatican) co-secrétaire. Autres membres du Comité de direction étaient: le Rév. James D. Jenkins (Église de Dieu, Cleveland, Tennessee, U.S.A.), Mgr John A. Radano (Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens, Cité du Vatican).

Deux présentations ont été faites, une par le Rév. Père Karl Muller, S.V.D. (St. Augustin, Allemagne) pour les catholiques, et une autre pour les pentecȏtistes, par le Dr Cecil M. Robeck. Tous deux ont élaboré leurs points de vues sur l'évangélisation, le témoignage et le prosélytisme.

Le but du dialogue était d'approfondir l'entente et le respect mutuel, et non pas d'aboutir à une unité organique ou structurale. L'importance de ce dialogue fut mutuellement affirmée, qui est de découvrir des domaines d'entente, de convergence, et de désaccord, ainsi que des domaines qui nécessitent des études ultérieures.

Les deux cȏtés considèrent la responsabilité de l'évangélisation comme une caractéristique importante de la théologie et de la pratique, qui comprend une proclamation missionnaire aux non-croyants, et un appel à ceux qui ont été confrontés avec la Bible, mais qui ne l'acceptent pas de tout cœur. Les points de vue ont cependant divergés sur la définition de ceux qui ne démontrent pas une foi vivante et sur d'autres moyens de communiquer la Bible avec sensibilité. Il y avait quand même un accord commun sur le fait que l'évangélisation ne devrait inclure aucune coercition, ainsi qu'aucun moyen incompatible avec le message de la Bible. On reconnaît que des préjudices persistent des deux cȏtés. Le premier pas pour les surmonter serait l'admission du principe que l'idéal d'un groupe ne doit pas être comparé aux faiblesses de l'autre.

Les discussions ont été menées dans un esprit de franchise, confiance mutuelle et appréciation. Les sessions de dialogue étaient précédées et suivies par des services de prière, célébrés alternativement par les membres des deux équipes. Le dialogue fut honoré par la visite du Pr ém. Walter Hollenweger de l'université de Birmingham, une autorité reconnue généralement des pentecȏtistes, qui était présent un après-midi durant les sessions, et qui partagea avec le groupe des observations stimulantes sur le futur des relations catholiques-pentecȏtistes.

Parmi les participants pentecȏtistes il y avait aussi : le Rév. Cheryl Bridges Johns (Church of God, Cleveland, Tennessee, U.S.A.) ; le Rév. Steven J. Land (Church of God, Cleveland, Tennessee, U.S.A.) ; le Rév. Steve Overman (International Church of the Foursquare gospel, Eugene, Oregon, U.S.A.) ; le Rév. Raymond M. Pruitt (Church of God of Prophecy, Cleveland, Tennessee, U.S.A.) et le Rév. Miroslav Volf (Église évangélique de la Croatie, Osijek, Croatie).

Les observateurs pentecȏtistes étaient : le Dr Karen Carroll Mundy (Church of God, Cleveland, Tennessee, U.S.A.) et le Rév. Huibert Zegwaart (Broederschap van Pinkstergemeenten, Pays-Bas).

Parmi les participants catholiques il y avait aussi le Père Norbert Baumert, S.J. (Francfort/M, Allemagne) ; le Père Raniero Cantalamessa, O.F.M Cap (Rome, Italie) ; le Père John Haughey, S.J. (Université de Loyola, Chicago, U.S.A.) ; le Père Hervé Legrand, O.P. (Institut catholique, Paris, France) ; le Rév. John Red- ford (Maryvale Institute, Birmingham, Angleterre) ; Sœur Helen Rolfson, O.S.F. (St. John's University, Collegeville, Minnesota, U.S.A.).

[Service  d'information 86 (1994/II-III) 132]