DIALOGUE INTERNATIONAL CATHOLIQUE-PENTECÔTISTE

Rome (Italie), 26-29 mai 1976

Cette fois-ci la discussion avait pour thème la prière et la louange. Pour introduire à ce thème, des études furent présentées par dom Jean Leclercq, moine bénédictin de l'Abbaye de Clervaux, Luxembourg, et par le Rév. W. Robert McAlister, pasteur, Eglise Pentecȏtiste de la Vie Nouvelle, Rio de Janeiro, Brésil. Y étaient présentées des réflexions sur l'actuelle redécouverte de la prière comme louange tout autant que comme demande ; sur la façon dont cela s'exprime dans le culte pentecȏtiste et sur les enrichissements et problèmes qui en résultent. La communion avec Dieu grâce à la prière et à la louange est une dimension centrale du Pentecȏtisme. La réunion finale d'un dialogue catholique-pentecȏtiste eut lieu à Rome, les 26-29 mai 1976. C'était la cinquième d'une série qui commença en 1972 et réunit des Catholiques désignés par le Secrétariat pour l'Unité des Chrétiens avec des dirigeants de certaines Eglises pentecȏtistes et des membres de mouvements charismatiques dans des Eglises protestantes et anglicanes.

Au cours de la discussion, on étudia les aspects objectifs et les aspects subjectifs du culte et de la prière. On trouve dans la Parole de Dieu un critère qui permet de discerner l'expérience de la prière faite dans et par le Saint-Esprit. Les dons spirituels qui sont prodigués au croyant ne doivent jamais être plus appréciés que l'Esprit qui les prodigue. Dans le Pentecȏtisme, l'expérience de régénération est à la base de celle du baptême dans l'Esprit Saint, glossolalie comprise. Il est nécessaire d'être très clair pour ce qui est de la vraie relation entre la foi et l'expérience. La foi sauvegarde, en même temps qu'elle s'y exprime, tout à la fois les sommets de l'expérience de la vie chrétienne et le sentiment d'affliction extrême et d'absence de Dieu qui appartiennent aussi à la plénitude de l'expérience chrétienne.

On insista de plus sur le fait que, bien que la manifestation de l'expérience de la puissance et de la vie du Saint-Esprit puisse prendre des formes différentes, il n'y a pas deux catégories de chrétiens, tous vivent au contraire du même Esprit.

Le rapport sur les discussions tenues pendant les cinq dernières années au sein du dialogue fut un autre souci majeur de la réunion. Il avait été préparé par le Comité de direction qui a assuré la marche du dialogue et exploitait les comptes rendus officiels des discussions de chaque année. Il fut présenté à la réunion pour susciter avis et réactions et sera envoyé aux autorités compétentes de part et d'autre avant d'être publié.

On fit des propositions en vue d'une continuation du dialogue, elles seront portées à la connaissance des organismes concernés de chaque cȏté.

Participants à la réunion:

Pentecȏtistes : Dr. David J. du Plessis (Oakland, Cal., U.S.A.), Co-président ; Rév. W. Robert McAlister (Rio de Janeiro, Brésil), Co-secrétaire ; Dr. Allan Hamilton (Portland, Ore., U.S.A. ); Rév. Clément Le Cossec (Le Mans, France) ; Dr. John L. Meares (Washington, D.C., U.S.A.) ; Rev. Justus T. du Plessis (Lyndhurst, Rép. Sud-Africaine) ; Rev. Carlton Spencer (Lima, N.Y., U.S.A.).

Charismatiques : Prof. Arnold Bittlinger (Luthérien; Wethausen, Allemagne Fédérale) ; Rév. Michael Harper (Anglican; Hounslow, Angleterre) ; Dr. J. Rodman Williams (Presbytérien; Anaheim, Cal., U.S.A.).

Catholiques : P. Kilian McDonnell, OSB (Collegeville, Minn., U.S.A.), Co-président ; Mgr Basil Meeking (Cité du Vatican), Co-secrétaire ; P. Pierre Duprey (Cité du Vatican) ; P. Jean Leclercq, OSB (Clervaux, Luxembourg) ; P. Joseph Lécuyer, CSE (Rome, Italie) ; P. Heribert Mühlen (Paderborn, Allemagne Fédérale) ; P. Ignace de la Potterie, SJ (Rome, Italie).

[Service d'information 32 (1976/III) 34]